易学文化博大精深，包罗万象，可以说是一部生活百科全书，古时候只有皇家贵族才研修运用的，不管是做生意、家庭、婚姻等等与生活相关的，都无不与易学有着密切的联系。

古老的易学文化能流传至今，是因为有一代代的优秀传承人的付出与努力并肩负起文化复兴的重任，在这些优秀的传承人中有这样一位德艺双馨的易学家，她就是薛妙清老师。

妙清老师认为风水从古至今都在影响着每一个人的财运、健康运、事业运、感情运等运势。良好的风水环境能够使得整个家庭的所有成员都有一个好的运势，反正，如果稍不注意触犯了一些风水禁忌，就可能会导致运势的下降。妙清老师的风水调整，以人为体，以易为用，以家居环境的选择、优化、改造为本，致力于给人们打造一个聚集净化心灵、积蓄正能量的人居环境空间。

古时造园，“相地”为上。《周礼》有云：“前有照，后有靠”。山水聚合、负阴抱阳，方为理想的宅基之所。藏风聚气、得水为上，聚合人气、财气。

风水是中国传统的一种特有文化现象，里面包括科学的因素——生态学、环境学、建筑学等，还有心理、伦理、哲学、宗教、美学等因素，非常复杂。

如果在运用上过度夸大风水的作用，以为风水能决定一切问题，那肯定是不严谨的。而实事求是地按照风水“和”的基本观念包括天人合一、中正平和、阴阳平衡、五行生克的选择环境、营造环境、调节环境，则是合理的，有科学性的。

风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相，古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到“天人合一”的境界。

风水实质就是人们在长期对地理环境的选择实践中形成的一种认识，先贤将认识到的山川环境、方位、角度、气运等因素与人生的关系归纳总结成为一种"自然法则"，即为风水。

另一方面，人们发挥主观能动性，再以此法则去指导选择优良的环境及营建与环境相协调的建筑实体（如房屋、坟墓等），来谋求生活的福地。

我们认为：我们现在把风水当成一种历史现象来研究，而不是崇拜迷信。风水几千年的历史，留给我们好多经验和参考价值，为什么房子需要这么建而不是那样建，为什么有些人开这款车平安顺利，而换另一个人驾驶却成了多事之车。

这些共同点不是偶然的，是顺应自然，符合人们生理和心理，运程运转规律和地球运动规律的。而什么是迷信呢？你不懂不问、不了解不知道，别人说是迷信，就跟着别人说是迷信，这本身就是一种迷信行为。风水如果被有意之人歪曲利用，配之于鬼神之说，就害人不浅了。

每个人对风水的认识不一样，所以选择也不一样。其实风水就是我们常喝的水、吹到的风，都是日常能感受到的东西，国外称之为空间艺术。我们不能说看不到的东西就不存在，好比水的漩涡，是水下一种引力作用的。正像炼丹术是化学的鼻祖，星象学是天文科学学的鼻祖，风水也是建筑学的始祖，应该科学正确地认识。

我们古代祖先没有电器，没有汽车，哪来的这么多不可以和注意事项等，都是现代人编出来的。古风水非常复杂，仅仅几个这不可，那不可，那就是风水了，大错特错。

真正风水要讲求全局性系统性机构性，内部外部环境，还要和个人的命理结合，再加上个人的天赋和勤奋，不是每个人住进同一间房子都能发财，也不是每个人同开一辆车都能保平安。

所以真正的风水不仅仅是怎么摆放，怎么选择，而是要实地勘测，通过内外环境再结合个人命理，并且还要有辅助的开光法器吉祥物品来改运催财。

中国风水理论的形成由来已久，源远流长，可以追溯到远古时代。古人在选择居住环境时，往往认为，“山环水抱”“藏风聚气”的地方最佳。

“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽，无论从磁场学、美学还是心理学的角度来看，都是非常理想的选择。

生活中，人们对风水的认识不一，但无论是久居住宅，还是购车买房，我们都希望能一切都会顺利，有好的风水。

风水理论认为，我们所处环境的风水好，就会心情顺畅，招财纳福，平安吉祥。

风水学博大精深，风水学之所以渊远流长，迄今已经有数千年之久，一门学问能流传千年而不衰，必有其存在的意义与价值！

妙清老师原名薛艳平，1967年出生黑龙江绥化人，是北派八字代表人物，南看北算指的是北派八字绝学。妙清八字功底深厚能记忆上千八字，看过八字就像被储存电脑一样记忆自己大脑，被誉为活八字。

妙清老师抱着：“研究、发展、弘扬易学风水命理术数文化”的精神，默默耕耘。未来，妙清将以弘扬传统文化，促进社会进步为己任，不断加强德艺双修、传承易学经典，努力为更多的企业发展助力，为更多的家庭指点迷津。